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記者:(乾笑)李先生是哪裡人呢?

京城李氏:當然是京城!(臉上三條線之後立刻又道)我家住丙卯里坊!隔壁可是少尹府!和少尹大人當鄰居可真是榮幸,不過畢竟我們那兒地段好,緊鄰朱雀橋和虎賁營,還是一流的學區!明年我兒子就要上金太師的學堂了!要知道金太師的學堂只收書香門弟的子弟!我爺爺的爺爺當年也是差一點要考上秀才的!

記者:失敬失敬。那請問您這張勘輿圖的理念是什麼?

京城李氏:你總算問了個有內涵的問題。就讓我來跟你解釋解釋我這張大作背後深厚驚人的深意--首先是這做為地圖的中心,同時也是天下的中心,當然是我們大天京了。你知道要表現天京的氣勢磅礴是多麼困難的一件事嗎?但是我以朱色牌樓做為代表,牌樓下兩尊獅子,代表的是守衛皇居和京城的獅軍與虎軍--想不到吧!哈哈....

京城李氏:再來還有!這在天上飄的紫色雲朵看到沒?這朵雲最重要了,沒有這朵祥雲,就沒有四海昇平,百獸率舞!這朵祥瑞非凡的紫雲,代表的是(朝北方三拜)我們英明神武、萬民景仰的皇帝陛下

記者也跟著拜了三拜。

京城李氏:所以,這祥雲之下的金色煙霧,就是我們國家的棟樑們、朝中的各位大人了!京城的高樓連院就不必多說了,名勝也是多不勝數,我以畫舫和寶塔來做個代表............

記者:那請問這京城外...........

京城李氏:京城外不重要。

記者:可是這兩頭豬非常顯眼,豬背上為什麼還有人?

京城李氏(一臉朽木不可雕也):這就是我們金陵國那些沒本事住在京城裡,南部那些鄉下人啦!他們不是每天都騎著山豬亂跑嗎?我想再怎麼低俗也都是咱們同胞,就意思意思讓他們入鏡了。

記者(三條線):那請問邊緣這幾塊是什麼?左上角有個野人呢?

京城李氏:這你都不知道?現在記者什麼素質?有沒有國際觀啊?這是那個..............(想了十秒)每天跟我們叫板的蠻夷啊!什麼胥的,超沒水準,茹毛飲血之徒也敢如此囂張,但肯定就是因為他們茹毛飲血,特別野蠻,所以我們身為禮教之邦總是比較頭疼的。

記者(三條線外加額冒青筋):好的,李先生連渠胥國都知道,果然是相當有國際觀呢!那麼新羅和穹桑確實也不怎麼重要,今天的訪問就到這裡結束,非常感謝您的配合!

京城李氏:呃我還沒說完呢!這京城啊........

-END-

【閒聊】

巴比倫時代出現了人類現存最早的一張世界地圖,不過大膽點地說,一直到GOOGLE地圖出現以前,大多數的地圖都是有它宣傳政治與宗教的目的性。

就比如巴比倫世界地圖吧。他宣傳的就是巴比倫人的世界觀,以及巴比倫城市的偉大,他整個世界的形狀,簡單說就是一個只有七茫的車輪黨黨徽(喂),你可以想像一下--巴比倫城在最中央,圓盤裡是偉大的巴比倫和週邊城市,外圍圍著鹽海,七塊三角形則是巴比倫以外的『化外之地』。

早期的地圖就是一種民族世界觀的展現,即便柏拉圖與亞里斯多德時代已經推測出地圓說,但是基於相信才是真理、你跟我不同信仰你就是異端.....等等的理由,當時人類腦海裡的世界形像當然非常奇葩,由製圖家畫出來的樣貌也就各種超現實XD

在航海技術精進以前,世界地圖幾乎是宣揚王權與宗教思想的工具,至少跟現在人認為地圖是用來導航的有滿大的出入。當然在過去也出現過虛構的地圖,例如烏托邦地圖(畫得還挺美的)。

所以說,人類歷史上,不管哪個文明都是一樣的中二XD都相信自己就是世界中心,中心之外的不毛之地都是水深火熱。

但是,歌頌自己城市的地圖可不只巴比倫,羅馬人就曾把羅馬和君士坦丁堡畫成了坐在王座上的女神,而其它週邊地區則僅以地名或簡單的城牆表示,更遠的地方甚至還會出現妖怪跟匪夷所思的地貌(總之就是畫唬爛);甚至到1500年(歷史學家稱為近代史開始)的威尼斯,製圖家運用高明的測量術與幾何學、數學知識畫出精美而準確的威尼斯城地圖,卻也把城外的世界描繪成恐怖又可怕的危險地帶XDDDDD

根據我個人不負責任的觀察與猜想,我覺得在那樣的時代,畫地圖的目的主要在歌頌自己的城市,王權和宗教次之,我想畫圖的人過得應該是滿爽的啦XDDDDDDDDD 因為他覺得自己住的地方是天下之最,不幸沒跟自己一樣住在這偉大城市的人,不是好可憐就是好粗鄙,若是每天都過得很辛苦的人應該就不會把自己的城市描繪成天堂。


下一篇介紹的是到青陽城拜師習武之後想不到每天還要被逼著上學念書的胡小胖版本XDDDDDD